《狙击手》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

     这版有它自己非常独具创新的地方:取消了第一场鬼,代之以自己编的先王葬礼,其中看到了母后的动情,叔叔的冷漠,但更重要的是让我们看到了先王真人的样子.     这给后面的两个经典情节提供了非常出色的(其他版本中完全不存在的)支持,一方面我们亲眼目睹了母后从失去丈夫的痛苦到爱上(深吻)丈夫弟弟之转变的迅速(一个剪辑时间而已);另一方面我们跟哈姆雷特一样亲眼看到了第三幕中先王活人的回归,这一版完全没有弄各种花哨的特效或技巧,就跟拍普通人一样拍先王幽灵,我从来没有想过这竟然可以是最有冲击力的,当我们看到先王的角色活着站在那得时候,我们跟哈姆雷特是一样吃惊的(是不是搞错了难道没有特效吗?)因此我们能够和角色一样感同身受,这打破了传统戏剧舞台的情绪传递方式,不再是旁敲侧击而是直接让观众一同感受.     在改编史上非常独特8/10.     边陲广漠飘荡的桑烟,物质肉身的碎块引来秃鹰,暗示肢解状态的灵魂与悲剧命运的斗争,结尾珊瑚刀安静地躺在通向天葬台的血路,苍穹中孤鹰盘旋为漂泊的灵魂祈祷,神不能减轻个体生命的痛苦,但至少在此生的痛苦中看到转世的希望.     印有图腾的圣物占据半座小山,围绕巨大佛画、佛后攀爬的信徒人头攒动,画面声象的庄严传达了宗教的精神威慑力.     长磕头的场景叠印从雪原、黄草地到流水、山路,跨越时空地把忏悔的心理真实表现.     寺院内的传经桶,戴面具的护法神,宛如周而复使的转经轮,罗尔布决心重新做人,被生活逼迫从事低贱活,送河鬼驱瘟仪式上,罗尔布与鬼头并置的构图,遭驱逐让人感到遥远的背影,仍至死前插箭着火的预召,将一个被冤枉、精神受宗教压迫的主体,走向皈依神明怀抱的毁灭之旅.     冲突一笔代过,田壮壮用藏族纪录式的影像统一了主旨.     1952年冬至1953年初,抗美援朝战争进入僵持阶段.     交战双方开始了低密度的狙击战,这就是历史上著名的“冷枪冷炮运动”.     志愿军一方,班长刘文武(章宇 饰)带领的狙击五班本领过硬,枪法绝神,战功赫赫的同时,也成为了美军忌惮憎恶的红色杀神.     为了打击狙击五班的“嚣张气焰”,美军司令部调来了约翰(曹操 Jonathan Kos-Read 饰)率领的狙击小队试图捉住章宇.     而自视甚高的约翰仰仗着高超的枪击和先进的武器装备,设计了一个极其大胆的诱捕计划.     他将负伤的侦察兵亮亮(刘奕铁 饰)作为诱饵,吸引狙击五班来到了他精心布置的陷阱中央.

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