7/10。很遗憾为了引起西方观众对共产主义的不满,而肆意篡改了部分内容,并赋予了驴一种暴政中觉醒的个人英雄色彩,奥威尔批判的不只是苏联社会而是所有特权阶级,也不否认官僚代表的猪富有智慧的魅力,譬如领导生产使庄园步入了新时期的和平,人类入侵时能号召对独裁统治产生不满的动物和暴力机构的狗一致对外,风车运动的初始目标确实是让辛勤劳作的动物们过上自给自足的美好蓝图,官僚统治的巩固在于被压榨的百姓不懂反抗,当内部斗争的失败者被诬陷为叛徒,当卖走老马换取私利的官僚假装悼念,民众都在武力威胁和思想教化下轻易相信,而动画只强调了红色极权下的疾苦,削弱对民众思想局限的批判,结尾驴偷窥到庆功宴的猪变成琼斯的样子,向学人类用两条腿走路的极权主义发起进攻,这种水能载舟亦能覆舟的结局改写根本没法保证新的政权不会走上老路。看到了越南女人、左派记者、美国政府及其扶持的军人势力、法国政府、越南共产党共同组成的上世纪五十年代的越南。凤代表越南那时的年轻女性,她们的需要显得如此简单和卑微,她们无法顾及爱情,她们需要的是脱离苦难生活的港湾。英国记者代表了那一时代左派知识分子对于战争、杀戮的抵制,对于他自身而言,他需要的则是爱情,就像他说的:“我知道如果我失去她,就是我迈向死亡的开始。”关于那个“安静”的美国人派尔的塑造是极其成功的,一步一步剥落他在国际医疗组织的外壳而呈现出CIA特务的原本样子,让我们看到美国政府对越南发生的一切的态度和看法。而派尔和凤的感情在我看来也是派尔站在自己的立场上所作出的很合理的事情,美国事务主义的行事风格很好地解释他的所作所为,他的痴情就是基于“救这个女人对他来说就是救整个国家”而产生出的怜惜高中生莉莉安在学校旅行时溜走。在每一段行程中,她都会接触到神秘世界:从白人至上主义者到伊斯兰激进分子,从新朋克到清醒的先锋派——他们相互咆哮和狂欢,却对自己的邻居懵然不知。
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