除此之外，哲学世界观问题中还包含着这样一个重要内容，即世界处于什么状态？是否处于普遍联系之中？是否是发展的？如果是发二
展的，又是如何发展的？发展的动力是什么？对这个问题的不同回答，则是区分辩证法和形而上学的标准。辩证法的观点是，世界上的事物是普遍联系和永恒发展的，矛盾是事物发展的源泉；形而上学的观点则认为，世界上一切事物都是彼此孤立和静止的，否认事物发展的根本原因在于事物自身的矛盾性。所以毛泽东说：“一讲哲学，就少不了这两个对子。”[56] 即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。客观世界本身是普遍联系和运动发展的物质世界，只有既唯物又辩证地认识世界，才符合世界的本来面貌，才是科学的世界观。世界观和方法论是统一的，人们怎样去看待世界，就是世界观；用这种根本观点来分析问题和解决问题，就是方法论。因此一般来说，有什么样的世界观就有什么样的方法论，一定的方法论总是体现了一定的世界观。