先生听后，耐心地解释道：“陆澄啊，你提到的例子看似很专注，但实际上并不是真正的‘主一’。如果一个人沉迷于美色，他的心思就全都放在了追求美色上；如果一个人贪图财物，他就会一味地追求物质财富。这样的行为虽然表现出了一种专注，但它是基于私欲和物欲的，所以不能算作真正的专一。真正的‘主一’，是指一心一意地追求天理，将心思完全放在认识和理解天理上，而不是被物欲所左右。”
【解读】
王阳明强调了“主一之功”的重要性，他认为这个功夫的核心在于全心全意地专注于一件事情或一个天理。换句话说，就是当我们做某件事情或追求某个真理时，应该全身心地投入其中，不被其他杂念所干扰。
他进一步指出，如果我们偏离了这一点，就可能会走上错误的道路，比如过于专注于色欲或物质财富的追求。这样一来，我们的人生之路就会变得扭曲，无法真正实现自己的价值和目标。
【原文】
问立志。
先生曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。”
【译文】
陆澄向先生请教了关于立志的问题，希望能够更深入地理解这一概念。
先生耐心地解释道：“立志，其实就是时刻将存天理铭记在心。只要我们能够时刻不忘这一点，久而久之，我们的心灵就会自然而然地凝聚在天理之上。这个过程，有点类似于道家所说的‘结圣胎’。当我们时刻将存天理的念想记挂在心里，不断地去体会、去实践，我们的境界就会逐渐提升，变得越来越精美、宏大、神圣。这一切，都是因为我们坚定地保存了这一意念，并不断地将其发扬光大的结果。”