定军山定军山定军山属大巴山脉，其脉自高庙子入平地，隆起秀峰十二座，自石山子至元山子，号称“十二连峰”，再东为当口寺孤峰，自西向东绵延十多公里，如游龙戏珠，故有“十二连山一颗珠”之誉
主峰定军山为最高处，海拔833米，山顶原有“古定军山”石碑，文革被毁，今新立
山南有一个天然锅底形的大洼，周长1
5千米，即三国时称为“可屯万兵”的“仰天洼”
北麓有一片广漠沃野，就是当年诸葛亮大布“八阵图”、设“督军坛”的武侯坪，黄忠大战夏侯渊的战场，时常发现“扎马钉”和箭镞，传为蜀军用兵之物；山旁有“斩将桥”，“八角琉璃井”井口八角形，薄页细花纹汉砖砌成，皆不存
山半腰有一大石，高约3
3米，宽约2米，中开一缝，宽窄不一，名曰“挡箭牌”，传为诸葛亮遮挡敌箭的遗物
三国时，蜀将黄忠斩夏侯渊、赵顒[[yóng]]于此，在历史上遂负盛名
根据《三国志·蜀书·诸葛亮传》的记载，诸葛亮遗命“葬汉中定军山”，所以定军山下建有武侯墓
黄忠病逝之后也葬于定军山下，在清代由刘源迁葬成都鸡矢[shǐ]树，但是在文化大革命中其墓被毁
《沔[Miǎn]县新志》载：南宋绍兴三年（1133），金人陷洋州（今洋县）、逼兴元（今汉中），宋将刘子羽邀吴玠同守定军山
三国古战场定军山三国古战场定军山位于城南5公里处，三国时期是魏蜀两军交战的古战场
有十二连山自西向东逶迤十多公里，宛如游龙戏珠，素有“十二连山一颗珠”之誉 自县城可乘5路公交车直达 定军山地处中国南北分界线、江河分水岭，四季分明、气候温润、冬无严寒、夏无酷暑，雨量充沛 远眺远眺定军山不像大巴山主脉那样峰峦高耸，连延数百里；它好像一串连珠近东西方向延伸，位于汉江以南近东西向的略阳、勉县、洋县大断层与走向为北东东北向的阳平关，勉县大断层相交地带的南侧 沿定军山北缘有近东西方向，倾角大于60度的大断层，在山前地带岩层产状变化很大，并见有断层角砾岩，因此定军山北缘与平地间，应属断层接触 定军山地质构造复杂，成矿条件优越 定军山定军山定军山山脉的延伸方向受走向近东西向的一组大断层控制，由于构造运动的差异性，使定军山北侧地层下沉，因而在山前形成一片开阔的平地 定军山与平地的高差为250米，山前为第四纪沉积物 十二连珠山的形成，应与走向北偏东的一组高度角的断层有关；北偏东的一组断层将本来连续的震旦纪地层割成数段，再经过长期风化剥蚀，逐渐形成了缓矮的十二个像连珠一样的山了 军山狐（狸）：黄白相间，杂以黑斑，尾巴带有“天”字纹者为最名贵，曾为贡品 茶叶：以“定军茗眉”为代表的“定军牌”系列名茶，扬名天下 20世纪80年代以来，汉江源头海拔800-1380米的古战场定军山域建立了无污染的良种生态茶园，茶区常年雾气潦绕，气候湿润，漫射光，短日照，土壤肥沃，微酸，其独特的气候土壤条件形成了独特的茶叶品质 “定军茗眉”以其“外形匀齐显毫，细秀如眉，色泽嫩绿，嫩香持久，滋味鲜醇，汤色黄绿明亮，叶底嫩绿，茶叶完整”曾多次获奖，先后荣获中国西部名优茶评比第一、“陆羽杯”奖、中国首届农业博览会银质奖、陕西名优茶金奖、汉中市优质产品奖，96年被中央办公厅选为国宴用茶 矿产：铁炉沟——定军山白云岩矿带，石灰岩，浅海沉积型 附近有水泥厂 定军山之战公元219年 刘备于定军山上扎营，趁夜火烧夏侯渊军的外围鹿角 夏侯渊便派张郃守东围，自己率兵守南围，与刘备军对峙 刘备调一万多兵马分为十部，猛攻张郃，张郃亲身搏战，刘备一时难以攻克 夏侯渊听闻，便分兵一半去救援张郃 刘备见时机成熟，便让黄忠去攻打南围 此时的南围，夏侯渊正领着400士兵修复鹿角，黄忠趁着地势高，鼓噪大喊，居高临下冲击夏侯渊军，夏侯渊措手不及，遂战死 夏侯渊军丧失主帅，迅速溃败 刘备军乘势击破夏侯渊大营，取得了一场决定性的胜利 曹刘双方在汉中胶着了数年，一直难分高下 是这关键性的一战，让局势有了明显的变化，胜利的天平终于开始倾斜 定军山，见证了刘备的崛起与辉煌 定军山一偶定军山一偶武侯墓背倚笔峰山，西南有定军山主峰吞吐呼吸，连峰横亘，壁立如屏 西北则有巴山余脉，高大雄峻，或腾跃直出，或曲折逶迤，据县志记载：“每当月明，忽见定军山头旌旗闪烁，帐房参差 遍访实无兵至”云云 墓门左侧的停车场中央，有诸葛先生的白色石雕像一座 步入武侯墓，但见眼前岗峦起伏，前书案梁、后笔峰山、左土地岭、右武岗山，将武侯灵冢紧紧围护，转过书案梁，前面豁然开朗，玉带溪从内山门前蜿蜒而过，更为景区平添了几分幽静和神秘的色彩 入内山门，见山门侧两幅壁画栩栩如生，一幅“三顾茅庐”，描述刘备为求东山再起，冒风雪严寒第二次到隆中请诸葛亮出山，图中刘、关、张落马扣门，童子相迎；另一幅“将星陨落”，描述诸葛亮病逝五丈原军中，临终之前给姜维、杨仪叮嘱后事的场景 拜殿是历代人们叩拜祭祀武侯的地方，又称“献殿” 拜殿外正上方有一块大清光绪三年当地民间团体集体赠送的一块匾额“三代遗才” 武侯墓的主体建筑——大殿，在这里供奉着一组非常珍贵的明末泥塑 大殿门楣，是清嘉庆年间一提督学政所题，上书：“万古云霄” 神龛之上正中是诸葛亮的坐像，左手抚膝，右手持卷，凝目沉思，似运筹帷幄之中而决胜千里之外；两童一持剑，一捧印，侍立左右；龛下，左有龙骧将军关兴（关羽之子），右有虎贲将军张苞（张飞之子），体态威武，护卫两旁 定军山定军山塑像之后有4幅屏风式壁画，从左往右依次为：（1）刘备取得定军山之战的胜利后欲返还西川，留大将魏延镇守汉中；（2）定军山之战中蜀汉老将黄忠刀劈曹魏名将夏侯渊；（3）诸葛亮北伐调兵遣将；（4）年过半百的刘备去东吴招亲 大殿两侧是木刻诸葛亮文学作品《隆中对》、《诫子书》等，其中一侧《出师表》为南宋抗金名将岳飞所书，文章理明词畅、情真意切，书法流畅自如、一气呵成，堪称“两绝” 站在中院，环顾四周，匾联层层，古木参天，其中绿色防护栏特意保护起来的柏树均为汉柏，乃是武侯安葬于此的同时栽种的 更有奇者，是那双株古汉柏，粗至三人合抱，枝杈横空蔽日，浓荫匝地生寒，最显“独含天灵”的气质 大殿之后，诸葛亮墓冢青草莹莹，肃然耸立，呈覆斗状的墓冢是汉代高贵者的墓冢形状 四周以汉白玉石护栏围护，石栏上浮雕35幅“诸葛亮生平”故事图案 墓向头西脚东，暗示着“永怀西蜀，不忘北伐，兴复汉室，还于旧都”的夙愿 诸葛亮去世的消息传到蜀国，无论官吏，百姓无不为之恸哭，街头田野祭祀悼念者随处可见，故而乱了当时的“礼秩” 为此，步兵校尉习隆、中书郎向宠等文臣武将联名向后主刘禅上书，引经据典，陈说利害，强烈要求朝廷为诸葛亮修庙，“以表武侯功德，而千秋祭祀”，上慰英灵，下安百姓，以此维护礼秩，巩固政权 刘禅迫于无奈，于景耀六年（西元263年）下诏“因近其墓”为亮“立庙于沔阳”，同时规定：立庙之后“凡亲属、臣吏、百姓等赐祭、供奉”诸葛亮者，“皆限至庙，断其私祭，以崇正礼”，从此以后，扫墓、祭祀、凭吊武侯的节礼“始从之” 这就是武侯墓一年一度清明庙会的由来，千百年来一直传承延续，从未间断 这盛大的历史性庙会凝聚着人民群众对一代贤相的追思和敬仰之情，也是对民族文化博大精深的继承和发扬 据说当年武侯驻军于此，姜伯约随侍最久，“武侯曾以斯穴亲点于伯约” 定军山叹〔宋〕孙应时仲达受巾国，佐治来闭营 君看此情事，岂辨吾孔明 八阵有天威，千里无留行 但度渭水去，贼势能不争 便当截狼头，三辅即日平 连年计兹役，独坐粮运萦 所以五丈原，驻军方杂耕 俶载维首夏，望望秋谷升 云何西风至，忽已落大星 痛哉万世功，於此丧垂成，炎精遂沦谢，王路终榛荆 三马肆蹄齿，群雄迄纵横 公科少徐死，此祸何由生 天机定谁执，变化纷可惊 乔木定军山，空有身后名，世论复齿莽，呜咽志士情 朗咏少陵诗，何诛陈寿评
